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用一顆細(xì)膩的心感知四季的溫暖

——羅忠詩集《鄉(xiāng)村之戀》創(chuàng)作研討會(huì)發(fā)言摘要

2023-04-14 11:55:42 來源:

鄒晉開(中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員):

《鄉(xiāng)村之戀》給我最深刻的印象,就是他的詩大都從小處入手,書寫平常事,在高處化出,化出高境界。如《鋤頭》,再小不過了,我從小種地就常用過鋤頭,但在羅忠先生的筆下,卻寫出了鋤頭的高尚與美麗?!耙话褬闼氐匿z頭∕它動(dòng)人的狀態(tài)∕時(shí)刻親吻著大地∕美麗的定義從田野開始”,鋤頭的高尚便躍然紙上;“在太陽的炙烤下∕它像一幅山水畫多美麗”,鋤頭的美麗便展現(xiàn)無遺。再如《秤砣》,也是農(nóng)家很小的物件,客家人有句形容成年人膽子小的俗語,叫“洗三朝唔能放秤砣”,長(zhǎng)大后膽子就小了。在羅忠的詩中,小小的秤砣,“那是歲月的記憶∕那是風(fēng)沙的重量”“一桿秤秤了五千年∕中華文明,血淚鑄成”。這就不是一般的秤和秤砣了,它聯(lián)著中華民族五千年的悠長(zhǎng)歷史、文明實(shí)質(zhì)和精神圖騰。又如《比》,作者以網(wǎng)絡(luò)段子入詩,連續(xù)用了八個(gè)“比”,“比”出了局部差距,詮釋了“祖國(guó)真不容易”?!凹幢阄沂且豢眯〔莰M也要給高山∕增加威儀”。如此結(jié)尾,大“比”與小草,便有了著力點(diǎn),詩意也得到了無限的升華。

劉崇昱(市作家協(xié)會(huì)副主席):

我沒有見過羅忠,但是在他的詩集《鄉(xiāng)村之戀》的詩行之間,我讀到了他溫潤(rùn)的詩心和對(duì)生活的熱愛,他用一顆細(xì)膩的心感知四季的溫暖,熱情謳歌祖國(guó)、謳歌時(shí)代。確實(shí),乒乓球、血壓計(jì)、檔案袋、鋤頭、秤砣、陽臺(tái)上的杜鵑花、白石崗橄欖枝上的燕落、平凡的石頭、百合花、螞蟻、蜜蜂、菊普茶、稻穗、玉蘭樹、被泥巴干涸的魚、質(zhì)量認(rèn)證工地、獸醫(yī)觀測(cè)站……都是詩人寫詩的素材,信手拈來,娓娓成詩。詩人用心地寫他工作過的“白石崗”,用詩歌記錄詩人在此處工作奉獻(xiàn)的歲月,充滿真摯的感情。詩人筆下,“白石崗的時(shí)光/看那紅棉的枝桿就知道/橫斜天空,接吻陽光//白石崗所有的人/像紅棉花,年年開放/春天一樣的好心情//白石崗是一株高大的木棉樹呀/為新農(nóng)村建設(shè)/不知疲倦地站崗//”(《白石崗的樹》)?!暗粌H在蕭瑟的秋季盛開/也能在三月噴香/我明白/那芳香是去年的落葉/那能量是落葉的期待/積蓄于一夏/吸收了汗水和土地的營(yíng)養(yǎng)/噴發(fā)出白石崗人生命的光彩”(《桂花香》)。

羅忠熱愛自己的家鄉(xiāng),寫鄉(xiāng)村的早晨,寫記憶中爺爺?shù)呐\?,父親的眼睛,母親釀的酒,鄉(xiāng)音不改、鄉(xiāng)情醉心的時(shí)刻,總會(huì)讓詩人充滿感激、久久地緘默。詩人這樣寫父親:“父親站在抱告山上/像棵百年的黃花梨/駿雄挺拔/雙手托舉我們長(zhǎng)大成人”(《父親的身高》)。而詩人筆下的母愛,則深沉明亮,詩人的字里行間寫滿的不僅僅是懷念和感恩——“從老屋走向?qū)W校,是鄉(xiāng)村的牛車路/我一路走來,背后是母親弓背的模樣”(《歲月在書包里發(fā)酵》)。這些句子,讓讀者感到溫暖,讓我們的心一次次變得溫柔。

在閱讀這部詩集的過程中,我們時(shí)時(shí)能感受到羅忠先生的真誠(chéng)、清醒、勤奮和自覺。但我們也看到,在個(gè)別詩歌中,詩人容易在捕捉詩意、記錄人物和場(chǎng)景的層面上停留,對(duì)一些詩歌意象沒有進(jìn)行更深入、更集中的提煉;有的作品在表達(dá)手法方面還比較傳統(tǒng)、拘謹(jǐn);有的寫實(shí)詩歌語言出現(xiàn)了過于直白空泛的情況,詩歌語言創(chuàng)新方面還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

羅洪安(龍川縣作家協(xié)會(huì)主席):

讀這本詩集,讓我的心靈得到猶如潺潺流水的一絲慰藉。在詩人的筆下,那些看似平常的事物都散發(fā)出極富魅力的靈性氣質(zhì)。

詩集第一輯以在白石崗的經(jīng)歷作為寫作主線,以極為人性化的情感體驗(yàn)折射詩人對(duì)“白石崗”的深厚情感,熱愛自己的事業(yè),熱愛自己生活與工作的地方。這個(gè)神秘的白石崗,在《那片樹葉》中,詩人寫道:“那片樹葉,極像我/停靠在樹上,如我??吭诎资瘝彙薄0资瘝從菢拥目可剑幌伦游宋?,到底是如何的白石崗,讓詩人做它的一片葉子,去為事業(yè)歡歌。細(xì)看白石崗之頁的詩句,“白石崗,我是一塊鋪路石/路在腳下,指向遠(yuǎn)方?!保ā渡绞罚?,在這些詩句中,可看到詩人在白石崗的豪情壯志,拳拳之心奮斗不止。“白石崗是一株高大的木棉樹呀/為新農(nóng)村建設(shè)/不知疲倦地站崗?!保ā稌r(shí)光》)從這些詩句里,可感受到白石崗人那盡職盡責(zé)的精神,詩歌是詩人主觀情感的產(chǎn)物,因此必然帶著詩人的個(gè)體痕跡。所以,白石崗如此,詩人自己何嘗不是自己?

人生經(jīng)歷的旅途中,一路上有風(fēng)景,每個(gè)地方都是風(fēng)景,都有詩情畫意,讓人憧憬,讓人只把他鄉(xiāng)當(dāng)作故鄉(xiāng)。第三輯河源之頁就是這樣沁人心脾,《到站了但不是終點(diǎn)》中,詩人寫道:“到站便下車,記憶將變得模糊/而我的靈魂/就在這里。雖然短暫的兩年/往返數(shù)次/河源站雖到/但遠(yuǎn)不是終點(diǎn)”,寥寥幾句就足以體現(xiàn)出詩人對(duì)河源的愛之深。河源的萬綠湖,河源的特產(chǎn)特色,在詩人的筆下如此熟悉,就如深深扎根在河源大地的人兒一樣,對(duì)河源的一切如數(shù)家珍。東源香板栗,和平獼猴桃,紫金香九萃,和平萬家香,吃著河源的綠雅湖,絲苗米,成長(zhǎng)為新河源人,這何嘗不是詩人樂觀積極,熱愛生活,熱愛自己走過的每一片土地的體現(xiàn)?。窟@首“故鄉(xiāng)的短笛”引起多少蕩氣回腸的思念和回憶,有著對(duì)鄉(xiāng)土無限的愛。

張湘濤(市作家協(xié)會(huì)會(huì)員):

羅忠是一位奔走在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士,也是善于描寫鄉(xiāng)村、抒發(fā)鄉(xiāng)村詩情畫意的詩人,作為廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院的專家,曾多次深入嶺南的山村親自參與偉大的扶貧實(shí)踐,并于今年在省農(nóng)科院河源分院掛職,對(duì)他來說,“鄉(xiāng)村振興過程中無數(shù)動(dòng)人心魄的細(xì)節(jié),是腦海里永遠(yuǎn)抹不去的深刻記憶”。最終,他將這些經(jīng)歷寫進(jìn)了《鄉(xiāng)村之戀》,留下了這難得可貴的一份文學(xué)記憶。“鄉(xiāng)村的春節(jié),除了有鞭炮聲,總能聽到牛車駛過的聲音。兩個(gè)轱轆印在鄉(xiāng)村的土地上,印出兩條永不交叉的牛車路。日復(fù)日,年復(fù)年,送霜雪,迎春燕,載回滿滿的金倉(cāng)庫(kù)……這是他的夢(mèng),我的夢(mèng),圓鄉(xiāng)村的嫁妝?!保?《鄉(xiāng)村的嫁妝》)這首詩,作者以非常直白的筆法,通過昔日的牛車、如今無人駕駛的播種、收割等農(nóng)用機(jī)械的使用,描寫了廣泛進(jìn)入農(nóng)村的科技扶貧。讓昔日農(nóng)耕式的勞作,實(shí)現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)和智能農(nóng)機(jī)的創(chuàng)新研發(fā),推動(dòng)數(shù)字化、智能化技術(shù)與農(nóng)業(yè)裝備的深度融合。讓無人駕駛農(nóng)機(jī)“開進(jìn)”田間,美麗的鄉(xiāng)村在科技的力量下,實(shí)現(xiàn)真正的振興與發(fā)展?!犊蓯鄣娜恕访鑼懙氖欠鲐汃v村干部的扶貧之舉,通過曾經(jīng)發(fā)生的非洲豬瘟,生動(dòng)地描述了駐村干部進(jìn)村入戶幫扶,奔走于會(huì)場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室、農(nóng)舍牧場(chǎng),始終堅(jiān)守在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),為農(nóng)村牲畜治病,為村民實(shí)現(xiàn)致富保駕護(hù)航,為山村的扶貧工作盡心盡力的場(chǎng)景和縮影?!妒种械脑嚬堋贰队浝纤L(zhǎng)》《電工的白發(fā)》《芳香的汗水》《清潔工》等作品,都是基層扶貧干部、鄉(xiāng)親們之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的凡人凡事,還有其中蘊(yùn)含的閃閃發(fā)光的品質(zhì)和光芒,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。《四季豆》《連心樹》《灶堂之綠》《菊普茶》《稻花》等,通過普通的農(nóng)特產(chǎn)品,助力村民增收致富,描繪出一幅幅因?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧,讓山村人民過上幸福生活的圖景。

《鄉(xiāng)村之戀》這部詩集,依然存在一些不足之處。首先,雖然整部詩歌集的語言簡(jiǎn)潔明了,詩意表達(dá)也較清晰。但是,正因?yàn)檎Z言太直白、淺顯,導(dǎo)致口語化較明顯,在詩的韻味上有所欠缺;有些作品在結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換上比較生硬,表達(dá)上還不到位,有欲言又止的地方;語言文字是人類最基本的符號(hào)系統(tǒng),詩集在語法和修辭的使用上有些地方比較平淡、不夠豐富;另外,詩集中有些作品有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),有些作品又沒有,在準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上還有不到位的地方。

古錦標(biāo)(市作家協(xié)會(huì)會(huì)員):

我從詩歌的字里行間可領(lǐng)悟到作者應(yīng)該是“三農(nóng)”戰(zhàn)線上的一名科研工作者。看得出,作者是一個(gè)具有時(shí)代大情懷的科技工作者,一位熱愛生活,心中有抱負(fù),追求遠(yuǎn)方有夢(mèng)想的現(xiàn)代詩人。羅忠的作品時(shí)代感強(qiáng)、站位高,他的寫作技巧和表現(xiàn)手法都可以供人學(xué)習(xí)和借鑒。從其對(duì)一枝一葉的描述和抒情,可讀懂他熱愛農(nóng)村,熱愛生活的“三農(nóng)”工作者的情懷;從一石一樹的歌詠中,可見其奉獻(xiàn)精神。時(shí)代正需要這種充滿正能量的文學(xué)藝術(shù)作品,時(shí)代需要這種為農(nóng)村振興而奮斗、犧牲、奉獻(xiàn)的大情懷。我們不妨讀一讀這些詩句:“日子淡淡的過/像一點(diǎn)油鹽也沒有/如七月的樹上只有蟬鳴”,這短短的三行詩句記錄了農(nóng)業(yè)科研人員在農(nóng)村那種枯燥單一的生活,接著又寫道:“做一片葉子/為鳥洗滌眼睛/提防不要給果子留下害蟲/我是白石崗一片葉子/我為事業(yè)歡歌”(《那片樹葉》);在《山石》則寫道:“我是一塊山石/鋪在白石崗上/歲月過得艱辛/但一點(diǎn)也不彷徨/白石崗,我是一塊鋪路石/路在腳下,指向遠(yuǎn)方”讀著這樣的詩句,我們?yōu)樽髡邔?duì)農(nóng)村振興的奉獻(xiàn)情懷和奮斗精神所激勵(lì)和感動(dòng)。詩集里有很多這樣平淡而卻感人的詩句,正是這些平淡無奇的詩句,感動(dòng)著我的靈魂,激勵(lì)著我的心靈。

陳迅明(市作家協(xié)會(huì)會(huì)員):

我印象較深的是《山村之戀》詩集的一首《記茶科所老所長(zhǎng)廖森泰》,標(biāo)題雖然平淡,而詩作的后半闕寫道“……困難催生智慧/智慧穿越困境/你用擔(dān)當(dāng)破解貧困/你用茶枝書寫夢(mèng)想/你將北江的水變成鮮紅/飄香廣東”。特別是詩作的結(jié)束句,讀似平淡,其擬意卻是異常的深刻。詩人描寫的是茶科所老所長(zhǎng)廖森泰的心中理想,表面上是作者推崇老所長(zhǎng)對(duì)工作的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),實(shí)際上就是詩人要求自己也應(yīng)該具有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

作者進(jìn)入詩歌創(chuàng)作的深厚興趣和熱情,是作者鍥而不舍大量地閱讀古詩詞和現(xiàn)代名家作品的基礎(chǔ)上形成的。詩人傳統(tǒng)文化意識(shí)與詩性思維的迸發(fā),給詩作增添了多彩靈光。記得有位作家說過:古代詩人在個(gè)人抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾時(shí),他們?cè)谠娮鞯男雇c大多數(shù)人相同。詩人這種“回歸大眾”,為中國(guó)詩歌文化注入了活力與精神。古詩不知不覺的“憫農(nóng)”情懷,已經(jīng)形成了“人文傳統(tǒng)”。讀《山村之戀》,腦海里常常會(huì)浮現(xiàn)出《詩經(jīng)》的某些片段。《落葉》中詩人以落葉比擬人生的演繹,讓人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中《終南》“終南何有?有條有梅。君子至止,錦衣狐表。顏如渥丹,其君也哉?!边€有《山石》讓我聯(lián)想到《詩經(jīng)》中《干旄》的“孑孑干旄,在浚之郊。素絲紕之,良馬四之”。兩首詩相隔三千年,演繹的事物雖然不同,但詩中表述的民族傳統(tǒng)精神卻是基本一致的。《山村之戀》里還有許多這樣“人文傳統(tǒng)”的演繹,如“鴻雁”“溫泉”“蘑菇”“螢火蟲”“鄉(xiāng)村的嫁妝”“小人書”“你是一條歲月河”“桂花”“拜碣四甲村”“桂花香”“雪吟”“心中的銀光”“粽子飄香”“陽臺(tái)上的杜鵑花”等篇目演繹的內(nèi)容,與《詩經(jīng)》的“關(guān)瞧”“卷耳”“燕燕”“終風(fēng)”“凱風(fēng)”“靜女”“二子乘舟”等篇目演繹的“人文傳統(tǒng)”有許多相同之處。

朱洛嬉(市作家協(xié)會(huì)會(huì)員):

在我讀過的詩集當(dāng)中,有人歌詠?zhàn)匀?,風(fēng)花雪月、春秋纏綿;有人歌詠生命,刻骨銘心、旖旎動(dòng)人;還有人歌詠國(guó)家,情懷大義,字字珠璣,卻很少很少看到,像羅忠那樣把自己的工作地方當(dāng)作繆斯的居所,用80多首的篇幅,不舍棄任何一個(gè)角度,不放過每一次動(dòng)心,虔誠(chéng)地、盡情地釋放詩意。我在想,這位詩人是多么地?zé)釔圩约旱墓ぷ?,與這份工作相處得多么融洽,他一定是在這份相處和關(guān)系里如魚得水的,因此才能夠如此忘情地享受在書寫、歌詠它的世界里。

“我是一塊山石/鋪在白石崗上/有風(fēng)的欄桿,雨的墻/每一支紅棉,悄悄斜過頭頂/歲月過得艱辛,但一點(diǎn)也不彷徨/白石崗,我是一塊鋪路石/路在腳下,指向遠(yuǎn)方”這首詩提供了答案,也透露了詩人是一個(gè)把自己和工作揉在一起的純粹的、高尚的人。

我覺得詩人眼光比較獨(dú)到,寫自己最熟悉的,最容易,最有細(xì)節(jié),最動(dòng)人,也最有價(jià)值。從這本詩集里,我讀到了美,讀到了真,還讀到了極致的善和純粹,收獲滿滿,啟發(fā)很大。如果一定要給建議,我建議讀一些經(jīng)典作品,比如沃爾科特、史蒂文斯、特朗斯特羅姆的詩,可能會(huì)給創(chuàng)作帶來幫助。

康兆妮(市作家協(xié)會(huì)會(huì)員):

翻開《鄉(xiāng)村之戀》,日子像一幅展開的畫卷,順著時(shí)光隧道,在我們眼前慢慢鋪開。這畫卷古樸、簡(jiǎn)單,也厚重、綿長(zhǎng),給人溫暖親切、向陽而行的感覺。羅忠用樸實(shí)的文字,記錄著平凡而又不凡的生活。他的文字,讓日子多了一份詩意,讓心底多了一份安寧,每一首詩,都似乎讓人看到一段時(shí)光的痕跡。

在作者眼中,每一份工作都沒有卑微,每一位勞動(dòng)者都在為社會(huì)貢獻(xiàn),每一次努力,都是在創(chuàng)造價(jià)值,每一次完成任務(wù)都是在中國(guó)夢(mèng)的路上前進(jìn)。所有的付出都應(yīng)該得到贊美。一株野生水稻,記錄著一位大師拼搏的軌跡。電工的白發(fā)里飄動(dòng)著一絲不茍的工作態(tài)度,一位普通的清潔工奏響永不停息的勞動(dòng)樂章。

從羅忠的文字中,我們可以讀到他健康積極的心態(tài)。透過桂花的枝干,我們看到:“無論你的姿態(tài)如何,都是伸向天空?!惫鸹ǖ娜犴g、堅(jiān)定、自信,給讀者注入一股無懼無畏的力量。就算是生離死別,羅忠也可以在悲傷中找到慰藉?!兜厣系叵隆陀喙庵小分校覀冋跒樵娙说碾x去悲傷,他卻給人推開了一扇門:“地下驟然變得光輝,那是你帶去的鄉(xiāng)愁?!辟亢鲩g,讓人豁然開朗,對(duì)故鄉(xiāng)的愛,穿越天地,穿越生死,變成永恒。

生活越來越厚重,文字在厚重中越現(xiàn)輕靈。作者用獨(dú)特的表達(dá)方式,用文字把一個(gè)個(gè)日子串聯(lián),給我們展現(xiàn)了一個(gè)高于現(xiàn)實(shí)、更為廣闊的世界。

羅志勇(市作家協(xié)會(huì)主席):

《鄉(xiāng)村之戀》具有三個(gè)基本特色:一是填補(bǔ)了我市文學(xué)創(chuàng)作題材上的空白;二是生活氣息濃郁,接地氣重民生;三是大眾化口語化語言入詩,語言靈動(dòng)。

第一個(gè)特色主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、動(dòng)植物防疫方面的題材上,此外,還有體育(乒乓球題材)。在此以前,我市的作者基本上沒有涉及農(nóng)業(yè)、動(dòng)植物防疫方面的題材,乒乓球運(yùn)動(dòng)的題材也很少。作者羅忠在農(nóng)科院工作數(shù)十年之久,對(duì)農(nóng)業(yè)、動(dòng)植物防疫工作非常熟悉,第一輯基本上是寫這一方面的,如《那片樹葉》《蘑菇》《消毒靈車間》《玉蘭樹》等作品,是這方面的代表作。寫乒乓球運(yùn)動(dòng)的作品也有不少,如《乒乓球》《混合雙打》《乒壇江湖》等等。這些題材為我們打開了一扇窗,讓我們感受到了另外一個(gè)領(lǐng)域、另外一種崗位所帶來的不同的生活體驗(yàn)。

第二個(gè)特色是作品重民生,接地氣,生活氣息濃郁。白石崗是作者單位所在的地方,也是作者工作生活了幾十年的地方,作者因此以白石崗這個(gè)地域?yàn)閳A心,將發(fā)生于其中的人和事作為自己抒寫的對(duì)象,寫的都是生活中普通平凡的事情,都發(fā)生在普通人身上的事情,也正因?yàn)槠胀ê推椒玻S時(shí)都可能發(fā)生,或正在發(fā)生,因而生活氣息相當(dāng)濃厚,地氣感相當(dāng)強(qiáng)烈。如《白石崗的樹》,作者從這普通平凡的白石崗的樹,感悟到了生活在白石崗這片土地上的人,想到了動(dòng)植物防疫事業(yè)幾十年來的發(fā)展壯大。在這里人即是樹,樹即是人,人樹合一。這個(gè)人,不僅僅是一個(gè)人,而是從事動(dòng)植物防疫工作的人,是一個(gè)大的整體。由此我們也可以看出,這首詩不僅接地氣,也是對(duì)民生的關(guān)注,對(duì)關(guān)注民生事業(yè)的禮贊。

第三個(gè)特色是大眾化口語化語言入詩,語言靈動(dòng)。《鄉(xiāng)村之戀》的大部分作品,用的都是大眾化、口語化的語言,如《那片樹葉》,語言平淡如水,有如我們平常對(duì)話,但在這平淡的語言下面,我們能夠感受到,作為一名白石崗人,一名動(dòng)植物防疫工作者的自豪與驕傲,是平凡中的不平凡,平凡中的偉大,更是作者對(duì)普通平凡的勞動(dòng)者的禮贊。

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